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“所以下次有人说,”抱歉让你等待,“你可以回复,”那没关系,我没有等待。我只是站在这里享受自己 - 在我的快乐中。“
- Eckhart Tolle,现在的力量

在阅读我所写的新闻文章后,我经常收到父母,校友,甚至祖父母的票据。我喜欢听到你,并学习我写的东西是否与你一起共鸣......有时我甚至接受关于写作的主题的建议。今天的话题是罗伊姆莫尔祖父母的建议。我怀疑这个祖父母很容易写今天的文章。祖父母带来了耐心等待的观点。我现在可以宣称自己,因为我也是一个祖父母!

当我们年轻时,时间不能快得足够快。我们想要比我们年长。例如,我们五十年代中有多少人骄傲地宣称,“我今年53岁!”

我们希望获得我们可能无法真正准备的机会。当我在二十几岁时,我记得我认为我不仅仅是我工作的组织的负责人。当位置空置时,我申请它认为我可以做得更好。有可能在某些领域做得更好,但是,否则我还没有制定工作和领导技能,以便准备进入这种关键作用。我很幸运,我没有得到那份工作。我仍然太过分了学习。

但它是不公平的,年轻人变得不耐烦。不耐烦不一定歧视。我们都看到老年人在等待某些东西的同时失去与他人的酷炫,或者积极地驾驶他们认为的人驾驶太慢。并取决于我们在任何特定时间内的个人生活中可能经历的内容,我们可能更多或多或少患者。我非常欣赏那些似乎表现出圣徒耐心的人。他们是如何做到的呢?我们如何发展更大的耐心,以便我们可以作为我们孩子的更好的榜样?

在A. 今天心理学的文章 简博尔顿建议发展更多的耐心等待:

1.了解愤怒,刺激,愤怒的上瘾性质
如果我们让他们,这些人的情绪可能会成为默认的。人们必须有意识地培养这种情绪,而是有意识地培养病人的心态,包括恢复我们对某种情况的故事,并对他人培养同理心和同情。

2.升级我们对不适和痛苦的态度
如果我们对道路上的慢速驾驶员感到沮丧,我们可能会考虑为什么司机正在这么慢。也许他们有机械问题,需要安全地向维修店停车。也许他们在一个月前发生了意外,这是他们在事件发生后的第一天。如果,在我们感到不耐烦的话,我们可以阻止思想模式的责任和批评并用好奇心替换它。对另一个人可能会发生的好奇心或者在我们自己的思想中可能会导致我们的反应,可以帮助我们培养更大的耐心。

3.在刺激/疼痛开始时要注意
当我们感到不耐烦时,通常有些东西困扰着我们,让我们感到不舒服。注意这种不适是可以帮助我们通过痛苦的痛苦,并反思我们感受到的真正原因。

4.自我谈话
一旦我们开始关注痛苦或刺激,我们就可以解决破坏性的自我谈话并用同情心的自我谈话更换它。再次,借用缓慢的驱动程序故事,也许我们感到不耐烦,因为我们担心我们将迟到 - 再次延迟!如果我们迟到,我们可能会失去我们的工作。让我们迟到的驾驶员的错是缓慢的吗?或者我们没有计划得足以确保我们可以按时上班?也许我们熬夜(再次)在我们的netflix狂欢习惯之前(再次)?谁应该责备?

正如博尔顿写的那样,“痛苦有其目的。它推动我们找到解决方案。“在这四个步骤之后是一个解决方案,我们可能在练习耐心和随着时间的推移方面经历,我们可能是我们展示了我们证明“圣徒耐心等待”的人。